Texte

Hagakure

In anul 1700, la 42 de ani, Yamamoto Tsunetomo a obtinut permisiunea de a deveni preot budist. In vara acelui an s-a mutat la o mica manastire din Kurotsuchibaru, o localitate situata la 12 km. nord de Castelul Saga, unde a trait in semiizolare. In anul 1710 a inceput sa fie vizitat de Tashiro Tsuramoto, un tinar samurai eliberat cu un an inainte, din serviciul sau de scrib. Conversatiile dintre cei doi au durat 7 ani, iar la data de 10 septembrie 1716 aforismele lui Yamamoto, inregistrate de Tsuramoto, au fost editate intr-o carte intitulata HAGAKURE, cuvint care poate insemna fie “ascuns de frunze”, fie “ frunze ascunse”.

Se spune ca omul nu se poate intoarce la “spiritul unei epoci anterioare”. Risipirea treptata a acestui spirit dovedeste ca lumea se apropie de sfirsitul unui ciclu, la fel cum anul nu are numai primavara si vara, iar ziua nu are numai dimineata si amiaza. Pe de alta parte, cei care nu se raporteaza decit la prezent, uitand de lectiile trecutului sau dispretuindu-le, se dovedesc superficiali.

Traieste cu ardoare clipa prezenta si evita distragerea gindurilor. Concentreaza-te succesiv asupra fiecarui gind care iti trece prin minte in momentul prezent.

Viata omului este scurta. De aceea, este de preferat sa traiesti facand numai lucrurile care iti plac. Este o prostie sa traiesti in acest vis facand lucruri neplacute, sau asistand la ele. Este insa foarte important ca acest principiu sa nu le fie comunicat prematur celor tineri, caci poate deveni foarte periculos daca este inteles gresit.

Inima omului virtuos este calma. El nu alearga niciodata ca sa rezolve ceva. Oamenii lipsiti de virtuti sint agitati, alearga de colo-colo si se afla in conflict cu toata lumea.

Viziunea corecta asupra lumii este aceea a unui vis. Cind ai un cosmar, te trezesti si iti spui ca a fost doar un vis. Pe buna dreptate, se spune ca lumea in care traim nu difera cu nimic de aceasta situatie.

Intr-un proces sau intr-o cearta, cel care pierde rapid stie sa piarda. Este la fel ca in sumo. Pentru cel care se gindeste numai sa castige, o victorie sorbida este mai rea decit o infrangere. Ea devine o infrangere in sine.

Raposatul Nakano Kazuma spunea ca scopul suprem al Ceremoniei Ceaiului este acela de a purifica cele 6 simturi. Aranjamentele florale si manuscrisele de pe pereti servesc la purificarea vederii. Sunetul apei care fierbe purifica auzul. Esentele parfumate purifica mirosul. Bautul ceaiului purifica gustul. Cit despre maini si picioare, acestea sint purificate de corectitudinea posturii corporale. Dupa purificarea celor 5 simturi, mintea se va purifica de la sine. Ceremonia Ceaiului goleste mintea de ganduri, reducind-o la tacere.

Iata ce mi-a spus cineva :

Exista 2 tipuri de dispozitie – interioara si exterioara. Cel caruia ii lipseste una dintre ele este lipsit de valoare. Situatia poate fi comparata cu taisul unei spade, care trebuie ascutita bine si pusa in teaca ei, pentru a fi scoasa apoi periodic si agitata, ca si cum te-ai afla in plin atac, apoi stearsa si pusa inapoi in teaca. Daca omul isi tine tot timpul sabia scoasa, nimeni nu se va apropia de el si nu-si va putea face aliati. Daca el isi tine tot timpul sabia in teaca, ea va rugini, taisul i se va toci, iar oamenii vor avea o parare proasta despre propietarul ei.

Odata, pe cind printul Katsushige vina in Shiroishi, a impuscat un mistret foarte mare. Ceilalti vinatori au alergat sa vada prada si au strigat: “Bravo, ai impuscat un animal neobisnuit de mare!” Subit, mistretul s-a ridicat in picioare si a tisnit printre ei. Speriati, toti au luat-o la goana, cu exceptia lui Nabeshima Matabei, care si-a scos sabia si a ucis mistretul. In acel moment, printul Katsushige si-a acoperit fata cu mineca, spunind :”Ce praf ingrozitor!” Cu siguranta, nu dorea sa vada spectacolul jalnic al oamenilor sai care fugeau mancand pamantul.

Narutomi Hyogo a spus: “Victoria nu este altceva decit infringerea aliatilor dusmanului. Infringerea aliatilor dusmanului echivaleaza cu victoria asupra sinelui, iar victoria asupra sinelui inseamna controlul corpului fizic. Cine nu isi controleaza perfect trupul si mintea nu va putea invinge niciodata dusmanul.”

Toata lumea spune ca pe masura ce se apropie sfirsitul lumii nu vor mai aparea maestri ai artelor martiale. Eu nu cred asa ceva. Plantele vor produce flori la fel de frumoase, indiferent daca vine sfirsitul lumii sau nu. Daca oamenii s-ar gandi la acest lucru, ar intelege. Daca i-ar privi pe maestri chiar in aceasta epoca, ar constata ca nu exista nici o arta care sa nu aiba maestrii ei. Din pacate, oamenii s-au obisnuit cu ideea ca a venit sfirsitul lumii si nu mai fac nici un efort. Acest lucru mi se pare trist. Nu o epoca sau alta este vinovata, ci oamenii.

Nerabdarea conduce la inrautatirea lucrurilor si la imposibilitatea de a realiza fapte mari. Cind omul actioneaza fara graba, el isi termina treaba surprinzator de rapid.

In principiile secrete ale lui Yagyu Tajima no kami Munenori poate fi gasita urmatoarea afirmatie: “Un om de mare putere nu are nevoie de tehnici militare”. Ca dovada, putem da exemplul acelui vasal al Shogun-ului care a venit la maestrul Yagyu. si i-a cerut sa-i devina discipol. Maestrul i-a spus: “Pari un barbat realizat intr-o scoala de arte martiale. Vom face contractul maestru-discipol, dar numai dupa ce voi afla numele scolii pe care ai urmat-o”.

Barbatul i-a raspuns: “Nu am practicat niciodata artele martiale”.

Maestrul Yagyu i-a spus: “Ti-ai propus sa-l pacalesti pe Tajima no kami? Oare gresesc cind spun ca esti un maestru al shogunului?” Dar omul a jurat ca nu este cum spune. Drept mare, Yagyu l-a intrebat: “Daca asa stau lucrurile, ai vreo convingere puternica? “

Omul i-a raspuns : “Cind eram copil, am devenit subit constient ca un luptator este acela care nu-si risipeste niciodata viata in regrete. Am pastrat mult timp aceasta convingere in inima mea, care s-a inradacinat acolo, astfel incit la ora actuala nu ma mai gandesc niciodata la moarte. Aceasta este singura convingere deosebita pe care o am”.

Maestrul Yagyu a ramas profund impresionat si a spus: “Se pare ca nu am gresit deloc in perceptiile mele. Tactica mea militara este bazata pe un principiu extrem de profund. Intre sutele de discipoli pe care i-am avut vreodata, nici macar unul nu a reusit sa aplice acest principiu. Nu este necesar sa iei spada de bambus. Te voi initia pe loc”. Dupa care, se spune ca i-a inmanat imediat certificatul de initiat.